Viaje en el tiempo:en busca de mi madre Carmen Sanjuán Maristany

La niña de la guerra

Miércoles, 09 de Junio de 2010 00:57 José María López Dafonte

La guerra civil en  Euzkadi supuso un duro golpe a la inocente población civil. El bombardeo de Durango el 31 de marzo de 1937 se convirtió en una acción bélica pionera en la utilización de la aviación en el bombardeo de núcleos urbanos civiles. Ya el 23 de abril del mismo año  el ataque aéreo sobre la legendaria villa de los Fueros por parte  de los aviones alemanes al servicio de Franco casi arrasan Gernika, pues quedaron en ruinas el 70 por ciento de los edificios y además sus ametralladoras crepitaron furiosamente, batiendo arbolados y carreteras, donde se amontonaban ancianos y niños buscando refugios.
La intensidad del criminal atentado conmovió al mundo civilizado. El mismo lendakari Aguirre inició la campaña, al día siguiente del bombardeo, con un dramático llamamiento a los gobiernos del mundo para que ayudaran a salvar a los pequeños vascos. Sólo la inmensa respuesta internacional –salvo Portugal, Alemania e Italia– en forma de repulsa manifiesta salvó a Bilbao de un ataque aéreo más brutal aún que el de Gernika, cometido con una fría determinación de doblegar la retaguardia del País Vasco por medio del terror.
Los bombardeos indiscriminados sobre Gernika durante cuatro horas fueron un anticipo de lo que poco después sucedería a gran escala  en la II Guerra Mundial, alcanzando su punto álgido  con el lanzamiento de bombas atómicas en Hiroshima y Nagasaki, el 6 y el 9 de agosto respectivamente, en donde las victimas civiles alcanzaron cifras alarmantes. Estos crímenes de guerra jamás fueron juzgados. Tanto el de Gernika ( el primer bombardeo en alfombra ) como los ataques nucleares a Hiroshima y Nagasaki convirtieron a sus autores y principalmente a los que ordenaron su ejecución, el general Franco y el presidente Truman, en auténticos terroristas.
En  1937 cuatro millares de niños vascos embarcaban en un buque rumbo a la Gran Bretaña.Ataviados tan solo con dos mudas de ropa y un cartón en el que figuraban únicamente sus datos personales, tras un intenso viaje  llegaron a  Eastleigh.

En este  lugar, en el que serían alojados de forma provisional, recibieron una cálida bienvenida. El alcalde de la ciudad se volcó con los recién llegados, así como la Brigada de Niños, sindicatos y movimientos locales que contribuyeron con sus donaciones y los trabajos para construir el campamento destinado a alojar  a los niños.

Allí los pequeños vascos vivieron intensamente aprendiendo la lengua inglesa y, acompañados por monitores, disfrutando del cine de aquel tiempo y de otras actividades lúdicas.

Hace tan solo un año estos mismos niños se reunieron en Eastleigh para rememorar estos momentos. Sin embargo, mi madre, la niña de la guerra, no pudo asistir.
Aún recuerdo como si fuese ayer el día de su marcha.

La tarde cortita de diciembre está muriendo y con ella se va , parece imposible. Respiración siempre jadeante, el último turno de los quiquiriquíes y el amargo trance de la despedida. Carmina la niña ferrolana de la guerra, exhausta, sólo unos minutos la separan de las tinieblas. Le cantan al oído una nana y los últimos resplandores se apoderan de su memoria.
 Niña de la guerra a los quince años en la España rota de la campaña del Norte y posteriormente en los inicios de la Segunda Guerra Mundial. Bombardeos aterradores, lucha cuerpo a cuerpo con la muerte y horror a manos llenas. Después lágrimas de su padre, el ferrolano Edmundo Sanjuán (capitán de fragata y delegado marítimo de Guipúzcoa) y de su hermana Lolita en la angustiosa despedida, en el mar de Santurce; allí también en el adiós se encuentra el lendakari, a José Antonio Aguirre le traiciona la emoción entre el dolor y la impotencia.

 El trasatlántico “Habana” con cuatro mil niños vascos, y entre ellos Carmina  y sus hermanos pequeños Caridad y Adolfo, puso rumbo a Southampton ( Inglaterra) en la noche (a fin de evitar la aviación alemana) del 20 de mayo de 1937 escoltado por  dos destructores británicos. Esta expedición de socorro fue debida al esfuerzo de la señora Manning, ex diputada laborista, al arzobispo católico de Westminster  y a la diputada “tory”, la duquesa de Atholl y en definitiva a buena parte del pueblo inglés.

Cuatro mil niños hacinados y hambrientos escapan de las atrocidades de los golpistas. Y por fin el Reino Unido se convierte en el nuevo hogar de Carmina. Primero Southampton luego Upton y después Kighley. Su pasión por la danza y la  música le hará  recorrer buena parte de Inglaterra… se escenifican canciones folklóricas españolas Ya se van los pastores, Marín ten bos mariñeiros, Eres alta y delgada, entre otras, dentro de las filas del Coro de los Niños Vascos (“Songs on the Basque Children”).

Y otra vez, de nuevo, la barbarie, las máscaras de gas, los bombardeos de los pájaros de hierro de los chicos rubios del III Reich, y la música de Vera Lynn y la voz firme del Premier británico invaden la radio.

Ya en las últimas luces, Carmina se despide de Emily Houseman, la chica que le hacía feliz entre las espesas humaredas de carbón del Yorkshire, y al final se abraza al hombre que la hizo dichosa, su marido Andrés López Dafonte. Y el frío se va apoderando de su cuerpo al que se une un hilo de fe y esperanza en la vida eterna que comienza con humildad y sosiego, mientras el aire se vuelve incienso y un pedacito de cielo blanco le dice adiós.

La Mezquita de Córdoba,un tesoro del arte hispano-musulmán

                 

             La Mezquita de Córdoba siempre me sorprende      

                                       en dos palabras                    

Los arcos de herradura de la Mezquita de Córdoba

           

                                                                          

 Córdoba es un paraíso, no voy a decir lo contrario siendo un cordobés de pura cepa. Córdoba me emociona por sus misterios , por sus calles empinadas y estrechas. Cada piedra  tiene su historia,cada barrio su tradición y cada esquina  su leyenda.Córdoba siempre me sorprende por sus patios frescos y floridos,en donde la luz  tiene más alegría,porque la ciudad del Califa  es señorial, eterna y magnífica. 

Por su arquitectura,mezcla de antiguos estilos árabes y renacentistas,por sus ladrillos y azulejos que lucen en la casa de mi comadre,Paquita la tabaquera .Por sus lentejuelas obscuras,por sus juncos a la orilla del río y porque lo digo yo, faltaría más.

Mi Mezquita, seguramente,se trata del más espléndido edificio de todo el Occidente musulmán  y el mejor ejemplo de la mezquita "árabe", no podía ser de otra manera .Además su sala hipóstila es de bandera-evidentemente emparentada con la planta basilical cristiana: patio ,alminar cuadrado y naves de columnas perpendiculares-o paralelas-al muro de la quiebla, que señala la dirección a la oración y en el que se encuentra el mihrab,quizá, principal espacio simbólico,recatado e íntimo. 

Encapuchados asesinan la Mezquita de Córdoba

Y prosigo mi viaje en el tiempo,con emoción pero con sosiego,y es que la huella de la civilización musulmana me hace más califa de lo que pensaba.

Al Guadalquivir juraría que le falta liquidez,que diría un capitalista , está más seco que el arenque de don Mejías" el alpargatas", el primo de mi cuñado,el farolero de la torre del laberinto.

Mi gran templo cordobés  fue varias veces ampliado:en las dos primeras, durante el emirato de Abderramán II ,y entre los años 961 y 970 en el califato de Alhakam,en dirección hacia el río.

Sin lugar a dudas,la historia del arte se ennoblece ante esta maravilla.Toda la zona del mihrab de la mezquita cordobesa ofrece especial magnificencia,desde los tramos que la preceden hasta el mismo interior del simbólico nicho.

Las soluciones más osadas de la arquitectura de este ilustre abolengo se dan  en el espléndido sistema de  arcos que configuran un espacio,pleno de contrastes y de matices,en el que los efectos lumínicos se combinan majestuosamente con las líneas y las proporciones de los elementos arquitectónicos y decorativos

Y ya casi pongo punto y final a este periplo en el tiempo,por los senderos de mi patria chica, y es que Córdoba está llena de belleza y de carácter.

La poesía de los siglos y de la luz se funden en armonioso conjunto y con la mano me dicen adiós.

Roma,cuidad eterna

VACACIONES EN ROMA

JOSÉ MARÍA LÓPEZ DAFONTE  Con gratitud a los bibliotecarios de la Escuela Politécnica de Serantes (Universidad de A Coruña).Su profesionalidad  y su buen hacer ennoblecen a las Bibliotecas de Galicia Blancos y rosas chapotean en el sinfín de fuentes, de la " citta de Roma",capital del Imperio. En cada piedra una muralla, un museo, un palacio… El alma se extasía en la insinuada mañana de la ciudad eterna: qué alegría más alta. El júbilo de sus gentes, el griterío de sus calles, el tráfico anárquico y la luz tan bella y armoniosa Roma, mágica y hospitalaria, única en el mundo, milenaria y siempre innovadora. El Coliseo es una postal entrañable de la ciudad eterna, con sus ochenta arcadas sobre pilares de semicolumnas adosadas. Los órdenes de cada piso de la fachada son sucesivamente toscano, jónico, corintio y compuesto. En julio de 2007 fue reconocido como una de las Nuevas Siete Maravillas del Mundo Moderno. El Coliseo El Foro forma parte del itinerario arqueológico por antonomasia, que se extiende por las calles que atraviesan los lugares más sagrados de la leyenda y de la historia de Roma. La “città” de los Césares,de los centuriones, de los Papas, de los cardenales, de “la dolce vita” y de la Fontana de Trevi. La Roma de Michelangelo Buonarroti, de Raffaello, de Gian Lorenzo Bernini y de infinidad de artistas y de mecenas. Como eje principal, el centro histórico y además los museos vaticanos, y en su interior la joya de la corona: la Capilla Sixtina. Detalle de la Capilla Sixtina  Es impresionante la Galería Borghese “…aquella galería que parece construida como si fuese el teatro del Universo, el compendio de las maravillas y el deleite de la mirada humana”. Es así como el literato Scipione Francuci, en su poemita de 1613, descubre por primera vez la colección de pinturas y esculturas del cardenal   Scipione Cefarelli Borghese  (1577-1633) que sería llevada un año más tarde a la naciente Villa Borghese. De ella se desprende una imagen serena de arquitectura y naturaleza unidas, comparada al jardín de las Hespérides o al Parnaso:incluye obras universalmente conocidas de los mejores artistas del renacimiento y del barroco Rafael,Tiziano,Caravaggio,Bernini,Rubens,Domenechini... Paulina Bonaparte,Galería Borghese Las sandalias del pescador  hacen posible el milagro: un hetedoroxo muy heterodoxo como yo visito la Basílica de San Pedro,encierra el tesoro artístico mas grande del mundo. De todas las delegaciones ante el Vaticano destaca la más antigua,. situada en la famosa piazza di Spagna, en pleno centro histórico de Roma. Fue creada en 1480 por el rey Fernando el Católico y cuenta con un edificio para caerse: el palacio Monaldeschi.Sus salones cuentan con cuadros de la hechura de Federico Madrazo y Vicente López. Entre las esculturas cobra singular valor dos obras del gran Bernini. De casualidad, en mi peregrinaje por los monumentos romanos, asisto a un concierto sacro que se celebra en la basílica de Sant Eustachio, a cargo del “College of Music” de la universidad del Estado de Florida (EE.UU). Me emociono como un chiquillo y disfruto hasta la saciedad de aquellas voces. Salgo embelesado y mi caminar se hace cada vez más rápido. Llueve a cántaros.El día ha sido rico en emociones. Mientras la noche cae en la ciudad eterna, me dirijo a mi hotel en la “piazza” Navona.Mañana será otro día.

Viaje a Nepal

         

                                                            José  María  López Dafonte

Después de verme sometido a lentos y numerosos trámites que llevan a cabo los militares, despegamos   del aeropuerto de la capital de la India a bordo de un Boeing 727 de la Royal Nepal Airlines. El aparato se eleva majestuosamente en dirección al techo del mundo. Al cabo de tres cuartos de hora puedo contemplar, a través de la ventanilla,  las cadenas montañosas que envuelven el ex reino de Nepal.

El avión se posa sin dificultades en el aeropuerto de Katmandú. Aun sin hablar con ellos, los nepalíes parecen muy acogedores. La simpatía que emana de sus ojos y de su tímida sonrisa de bienvenida sintetizan el encanto de un pueblo cuyo nacimiento se pierde en la noche de los tiempos.

Los monos ofrecen una nota pintoresca en los pueblos que rodean a Katmandú. Las stupas budistas, envueltas en un aire mágico de sonidos de gong, citars, tambores y flautas, se mezclan con los rezos de los sacerdotes con túnicas naranjas y  el pelo rapado al cero.

En Katmandú existen seis mil templos, entre hinduistas y stupas budistas, casi tantos como casas, e infinidad de fiestas religiosas. La curiosidad   hizo que asistiese a una de ellas que se celebraba en un pueblo cerca de la frontera china. Entre un maremágnun de  todo tipo de moscas, se sacrificaban crías de búfalos, cerdos y pollos.La algarabía era superlativa, los vendedores ambulantes metían mucho ruido junto a varios cientos de creyentes animados por el alcohol de arroz.

La mayoría de los nepalíes practican la religión hinduista, aunque hay también budistas, como hemos dicho anteriormente. Los primeros pintan las fachadas de sus casas con excrementos de vaca, a fin de purificarlas.

Las cremaciones de los cadáveres ocupan capítulo aparte. Resulta sobrecogedor como los moribundos tirados en el suelo  esperan que les llegue la hora, después serán pasto de las llamas y sus restos serán arrojados al río.

El pacifismo de estas gentes, la existencia de prácticas  morales que tienden a liberar al hombre de todo deseo y apetencia hasta anular su voluntad, el libre consumo de drogas y la facilidad para conseguirlas, hicieron posible que en la segunda mitad de los años 60, Katmandú se convirtiese en lugar de peregrinación de los hippies.

Sin embargo, el panorama cambió por completo a partir de 1972, ya que el gobierno prohibió las drogas y exigió a los  hippies grandes sumas de dinero para entrar en el país.

En otro orden de cosas, 101 rupias nepalíes equivalen a un euro y si nos referimos al tipo de gobierno, de  manera tradicional la monarquía imperó en Nepal hasta hace poco tiempo .El 23 de mayo de 2008, los miembros electos de la Asamblea Constituyente proclamaron la República.

El país de los Himalayas se encuentra entre los más pobres y menos desarrollados del mundo, el turismo es su industria más importante.Su ejército está formado por 100.000 hombres, los gurkas, de amplia tradición guerrera. Son soldados de elite, en bastantes ocasiones lucharon conjuntamente con los británicos. Actualmente representan el último ejército mercenario de la historia.Como dato curioso, entre las fuerzas británicas enviadas a reconquistar las Malvinas, figuraba un batallón de infantería gurka.  

Sin lugar a dudas, el punto culminante del paisaje nepalí son los poderosos Himalayas (el hogar de las nieves perpetuas), coronados por la montaña más alta del mundo, Sagarmatha (el Everest, 8.884metros), rodeada de macizos montañosos que sobrepasan los siete mil trescientos metros: Kandhanjuga, Dhaulagiri, Annapurna, Karmali y el Mahakali.

Los sherpas, famosos guías y porteadores en las expediciones a los Himalayas, viven entre los tres mil y tres mil quinientos metros de altura.Sus ropas están hechas de pieles de ovejas tejidas a mano.

Junto al sherpa Tenzig Norkay, el alpinista E. Percival Hillary alcanzó por primera vez la cumbre del Everest en 1953.

El Everest no solamente representa uno de los máximos atractivos para los turistas, sino que el coronarlo supone la hazaña más importante para cualquier alpinista. Su escalada resulta muy difícil, ya que nos encontramos  con temperaturas nocturnas de más de setenta grados bajo cero, vientos de 180 kilómetros por hora,una reverberancia cegadora y un tiempo habitualmente tempestuoso, que sólo a fines de primavera suele brindar algunas horas de claro aprovechable.

No obstante, no se desanime ante estas dificultades: por 100 dólares podrá sobrevolarlo a bordo de un cómodo avión y fotografiarlo a su antojo.

Han sido muchas las emociones vividas en este país de ensueño. Todavía  anidan en mi memoria la bondad de sus gentes y el olor de las magnolias, jazmines y camelias que crecen en as gargantas del Himalaya, bajo la húmeda cúpula de sus junglas y la imagen de los leopardos de las nieves del Parque Nacional de Chitwan.

Sin lugar a dudas, volveré el año próximo.

Los grandes viajeros

                                             

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                                                Libros  de viajes

                                       

                                            José María López Dafonte

Desde los relatos de viaje en los tiempos de Homero a los de la epopeya  espacial de Neil Armstrong, la realización del gran sueño anhelado durante siglos por la fantasía humana, poner el pie en la Luna, evidencian que el viaje y su relato son un instrumento cultural a lo largo de la historia del hombre.

En la época clásica, los relatos de viajes no solamente tendrán un punto de arranque sustancial, sino que además jalonan una edad dorada, paradigmática dentro del concepto y la esencia de las rutas de los héroes de la Hélade.

Ya en el siglo VIII a de J.C., aparecen dos extraordinarias epopeyas de la cultura griega:

la Iliada y la Odisea. Una y otra están inspiradas en la leyenda de Troya. Homero vivió siglos después de dicha guerra, pero utilizó las vagas noticias de aquel conocimiento, que se fueron trasmitiendo de generación en generación.

Obsesionado con la obra de Homero, el alemán Henrich Schliemann (1822-1890) viajó hasta Grecia y Asia Menor. El objetivo era redescubrir la mítica Troya. Con los textos de la Iliada y la Odisea como única guía, el alemán se adentró en Turquía y realizó excavaciones en la colina de Hissarlik. Y fue  allí donde emergió una ciudadela que describió muchos siglos antes el célebre “historiador” heleno.

La labor investigadora del viajero Henrich Schliemann es un referente para algunos de cómo perseguir el pasado de nuestra civilización por medio de los relatos de viajes pertenecientes a la antigüedad.

Si en la época clásica descansan los cimientos de la literatura de viajes, la Edad Media y Moderna significan un hito en los relatos de exploraciones y aventuras que tendrán su punto de inflexión en el  Libro de las maravillas del mundo, gracias al épico viaje al Asia oriental del veneciano Marco Polo (1254-1324). Su legendario periplo influyó de manera notable en un obstinado viaje que protagonizó el genovés Cristóbal Colón. El esfuerzo del navegante, bajo los auspicios de los Reyes Católicos, valió la pena. Las consecuencias tuvieron un significado especial: el descubrimiento del continente americano.

En definitiva, los libros de viajes fueron, durante mucho tiempo, la principal  fuente de información asequible para que un europeo entrase en contacto con otras culturas sin salir de su casa. En este ámbito merecen mención especial los británicos, quienes ya desde el siglo XVII, se convirtieron en el pueblo más viajero de Europa y, aún más importante, en los principales devoradores de este género literario.

De esta manera se explica que  Darlrympe (1737-1808), Southey (1774-1843), Ford (1796-1858), Widdrington (murió en 1856), Borrow (1803-1881), Carnavon

(1866- 1923), Bell(1868-1926)…son sólo una muestra de apellidos ilustres  británicos que llegaron a España y concretamente a Galicia, dejándonos excelentes obras de enorme importancia para un mayor conocimiento, en cuanto a afirmación o contraste , de nuestra idiosincrasia.

Y, sin lugar a dudas, pocos viajeros por la Península Ibérica llegaron a ser tan conocidos como George Henry Borrow, natural del condado de Norfolk.

The Bible in Spain es, sin entrar en vaguedades,   la obra que hizo más popular a Don Jorgito el inglés, cariñoso sobrenombre que se dio al pintoresco  viajero en España. Borrow fue un personaje que gozó de gran celebridad y, al mismo  tiempo, sus “ cavilaciones” en torno a su estancia en nuestro país ( años 1835 , 1836 y 1837 ), contaron con infinidad de lectores en Europa y Norteamérica ; asimismo The Bible in Spain sirvió de acicate para que muchos curiosos y aventureros se adentrasen en España.

Se publicará en Londres en 1843, en tres volúmenes. Lamentablemente, no se editó en España hasta 1921. A partir de la publicación de 1896, anotada por U.R. Burke, el escritor y político don Manuel Azaña llevó a cabo su traducción y su introducción en 1921, utilizando como prólogo la biografía que, sobre George Borrow publicó William Knapp en 1899.

Aunque algunos afirman que Borrow exageraba las tintas, el cuadro de desolación que describe sobre Ferrol en 1837 se debía aproximar  bastante a la realidad :”…en ninguna parte se manifiestan la miseria y la decadencia de la moderna España con tanta fuerza como en Ferrol…La hierba crecía por las calles  y por todas partes me daban en la cara las huellas de la miseria…La mitad de los habitantes de Ferrol piden limosna, y …no es raro encontrar entre ellos a marinos retirados…a quienes se deja perecer en la indigencia…”.La batalla de Trafalgar librada el 21 de octubre de 1815,dejó a la base naval más cercana al Reino Unido,es decir,Ferrol,en un estado deplorable.

Resulta difícil ignorar en los libros de viajes y la imagen de España y Galicia del siglo XIX al francés Alexandre Louis Joseph, conde  de Laborde (1773-1842).Su presencia en nuestro país en los primeros años de esta centuria, hará posible la publicación de dos obras: Voyage pittoresque et historique en Espagne y Itineraire descriptif de L´ Espagne, editadas en Paris, respectivamente en 1806 y 1808.La segunda vio la luz en Londres en 1809, y en Valencia en 1816.

Cabe recordar también a Francisco Paula Mellado, nacido en Madrid en los primeros años del siglo XIX. Es autor de la obra Recuerdo de un viaje por España, editada en tres volúmenes en Madrid, años 1849-50 y 51.

El viaje que realiza por Galicia lo inicia en Ribadeo a caballo, para luego dirigirse  a Ferrol siguiendo la ruta de Mondoñedo…En cuanto a los gallegos dice que “…son laboriosos, honrados y valientes…”.